Plusy i minusy rozwoju moralnego Kohlberga

Stopnie rozwoju moralnego Kohlberga są teorią polityczno-filozoficzną opartą na podobnych badaniach psychologa Jeana Piageta. Podstawą teorii Kohlberga jest badanie wpływu moralnych kalkulacji jednostek na ich kulturowe poczucie zasadniczego zachowania. W celu oceny tego związku opracowano sześć etapów rozwoju moralnego, z których każdy ma na celu rozwinięcie ustaleń Jeana Piageta.

Sześć etapów

Teoria rozwoju moralnego Kohlberga składa się z sześciu etapów: etap posłuszeństwa i orientacji na karę (badanie, w jaki sposób jednostka może uniknąć kary za dane działanie), etap indywidualizmu i wymiany (rozważanie potencjalnych korzyści własnych z danego działania), etap dobrych stosunków międzyludzkich (rozważanie akceptowalnych norm społecznych), etap utrzymania porządku społecznego (rozważanie porządku moralnego społeczeństwa), etap umowy społecznej i praw jednostki (odzwierciedlenie różnic w opiniach i wartościach kulturowych) oraz etap zasad uniwersalnych (odzwierciedlenie norm opartych na uniwersalnej sprawiedliwości).

Korzyści dla edukacji

Teoria rozwoju moralnego Kohlberga ma pozytywny wpływ na kwestie edukacyjne, zwłaszcza na edukację młodych dorosłych i ich poczucie rozwoju intelektualnego i moralnego. Intencją Kohlberga było umożliwienie jednostkom zrozumienia zaawansowanych etapów myślenia moralnego, zasad powszechnej wolności i sprawiedliwości oraz potrzeby poczucia porządku w społeczeństwie. Kohlberg wierzył, że rozwój myśli moralnej pomoże jednostkom lepiej zrozumieć normy społeczne.

Zasady moralne

Mimo intencji Kohlberga, krytycy zidentyfikowali kilka wad jego teorii rozwoju moralnego. Jedną z tych wad jest fakt, że teoria Kohlberga insynuuje, iż ludzie mogą przedkładać swoje własne zasady moralne nad prawa społeczeństwa, w którym żyją, oraz nad prawa ustanowione w tym kraju, tzn. jest to teoria "mniejszego zła". Ilustruje to jego przykład "Heinz kradnie narkotyk", czyli "tak" lub "nie" nie jest w tym pytaniu interesujące. Jest to po prostu kwestia rozumowania, tj. rodzaj usprawiedliwienia działań.

• Mimo intencji Kohlberga, krytycy zidentyfikowali kilka wad jego teorii rozwoju moralnego.
  
• Jedną z tych wad jest fakt, że teoria Kohlberga insynuuje, że ludzie mogą stawiać swoje własne zasady moralne ponad prawa społeczeństwa, w którym żyją i ustanowione prawa tego kraju, tj, jest to teoria "mniejszego zła".

Przedział kulturowy

Kohlberga jest problem uprzedzeń kulturowych, tj. rozpatrywanie zestawu norm kulturowych w jednym społeczeństwie bez odpowiedniego rozważenia, jak (lub nawet czy) te same normy mogą być skutecznie stosowane w innej kulturze. Krytycy Kohlberga zwracają uwagę na fakt, że jego teoria rozwoju moralnego w dużej mierze zapożycza z teorii moralnych kultury zachodniej (np. uniwersalność praw i uprawnień) bez jasnego wyjaśnienia, w jaki sposób teoria ta może być zastosowana do kultur innych niż zachodnia.